martes, 27 de septiembre de 2011

Reunión General de la Sociedad de Socorro


Reunión General de la Sociedad de Socorro: el presidente Dieter F. Uchtdorf

Publicado: Sábado, 24 de septiembre 2011

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Tom Smart, Deseret News
Reunión General de la Sociedad de Socorro, el sábado, 24 de septiembre, en el Centro de Conferencias en Salt Lake City.

Hay algo inspirador y sublime de la pequeña no me olvides de las flores, dijo el presidente Dieter F. Uchtdorf durante la Junta General de Socorro de la Iglesia, la Sociedad el 24 de septiembre.
"Espero que sea un símbolo de las pequeñas cosas que hacen que su vida alegre y dulce", dijo.
En declaraciones a una congregación de la capacidad en el Centro de Conferencias en Salt Lake City, el presidente Uchtdorf - segundo consejero de la Primera Presidencia - se usa la flor nomeolvides, que tiene cinco pétalos, como una metáfora para ilustrar cinco cosas que le gustaría que la las mujeres en la Iglesia podáis recordar.

Tom Smart, Deseret News
Presidente Dieter F. Uchtdorf, segundo consejero de la Primera Presidencia, habla en la reunión de la Sociedad de Socorro General de Accionistas celebrada el sábado en el Centro de Conferencias.

"Nunca olvides que debes ser paciente y compasivo con vosotros, para que algunos sacrificios son mejores que otros, que no es necesario esperar por un boleto de oro para ser feliz. Por favor, no olvide que el" por qué "del evangelio de Jesucristo inspirará y elevación. Y nunca olvidesiss que vuestro Padre Celestial os conoce, os ama y cuida de vosotros."

Tom Smart, Deseret News
Los miembros de la Primera Presidencia de la Iglesia, asisten a la Reunión General de la Sociedad de Socorro, llevada a cabo el sábado 24 de septiembre, en el Centro de Conferencias. De izquierda a derecha, el Presidente Henry B. Eyring, Primer Consejero, Thomas S. Monson, presidente, y Dieter F. Uchtdorf, segundo consejero.

Además del Presidente Uchtdorf, la hermana Julie B. Beck, Presidenta General de la Sociedad de Socorro, y sus consejeros, la Hermana Silvia H. Allred y la hermana Barbara Thompson, dijo. Presidente Thomas S. Monson y el presidente Henry B. Eyring, Primer Consejero de la Primera Presidencia, también asistió a la reunión, que fue transmitida a los centros de reuniones SUD de todo el mundo.

Tom Smart, Deseret News
Miembros de la de la Sociedad de Socorro salen del Centro de Conferencias después de la Reunión General del Sábado, 24 de septiembre.

Durante su intervención, el presidente Uchtdorf preguntó Últimos Días mujeres Santos de todo el mundo a no olvidar estas cinco cosas:
En primer lugar, no te olvides de ser paciente con usted mismo. "Quiero decirte algo y espero que se de la manera correcta. Dios es plenamente consciente de que usted y yo no somos perfectos", dijo. "Permítanme añadir: Dios es plenamente consciente de que la gente cree que son perfectos no lo son."
El presidente Uchtdorf dijo que las personas suelen gastar tiempo y energía compararse con los demás - por lo general la comparación de sus debilidades con las fortalezas de los demás.
"Esto nos lleva a crear expectativas para nosotros que son imposibles de cumplir. Como resultado, nunca celebramos nuestros esfuerzos de buena, ya que parecen ser menos de lo que alguien más lo haga. ...
"Queridas hermanas, muchos de ustedes son infinitamente misericordioso y paciente con las debilidades de los demás. Por favor, recuerde también a ser compasivo y paciente con usted mismo."

Tom Smart, Deseret News
Los miembros asisten a la Iglesia de la Reunión General la Sociedad de Socorro, celebrada en Salt Lake City el sábado, 24 de septiembre.

En segundo lugar, no se olvide la diferencia entre un buen sacrificio y el sacrificio absurdo. "un sacrificio aceptable es cuando nos damos por vencidos algo bueno por algo de valor mucho mayor", dijo el presidente Uchtdorf.
Hay tantas cosas buenas que hacer, continuó, señalando que una persona no puede hacer todo.
"Nuestro Padre Celestial está más satisfecho cuando sacrificamos algo bueno por algo mucho más grande, en una perspectiva eterna. A veces, que incluso puede significar la crianza pequeña pero hermosa-me-olvides, no flores en lugar de un gran jardín de flores exóticas."
En tercer lugar, no te olvides de ser feliz ahora. Recordando el cuento infantil "Charlie y la fábrica de chocolate", dijo el presidente Uchtdorf personas fueron en busca de un boleto de oro en una barra de caramelo. Por desgracia, la barra de chocolate se convirtió en una decepción absoluta si no contiene un billete de oro, explicó.
"Mucha gente hoy en día están a la espera de su boleto de oro propias - el billete que ellos creen es la clave para la felicidad que siempre han soñado Para algunos, el boleto de oro puede ser un matrimonio perfecto, para otros, una casa de revista de la cubierta. ;. o tal vez, la ausencia de estrés y la preocupación No hay nada malo con los anhelos justos ".
El problema, añadió, se produce cuando una persona pone su felicidad en espera mientras esperan que algún acontecimiento futuro - o el boleto de oro - a aparecer.
"Las personas más felices que conozco no son los que encuentran su boleto de oro, que son aquellos que, mientras que en la búsqueda de objetivos dignos, descubrir y el tesoro de la belleza y la dulzura de los momentos cotidianos."
En cuarto lugar, no olvidar el "por qué" del evangelio. A veces, dijo, miembros de la Iglesia se centran en lo que el Señor quiere que hagan y cómo lo hacen, pero olvidan el por qué.
"Mis queridas hermanas, el evangelio de Jesucristo no es una obligación, es un camino, marcado por nuestro Padre amoroso, que conduce a la felicidad y la paz en esta vida y la gloria y la satisfacción inexpresable en la vida futura."
Dijo que el Evangelio es una luz que penetra en la mortalidad e ilumina el camino.
"A pesar de la comprensión del" qué "y el" cómo "del Evangelio es necesario, al fuego eterno y la majestuosidad de las aguas evangelio, desde el" por qué ". Cuando comprendemos por qué nuestro Padre Celestial nos ha dado este patrón para la vida, cuando nos recuerda por qué nos hemos comprometido a hacer una parte fundamental de nuestra vida, el evangelio deja de ser una carga y, en cambio, se convierte en un gozo y una delicia. Es se convierte en preciosa y dulce. "
. Quinto, no hay que olvidar que el Señor te ama presidente Uchtdorf dijo que cuando era niño, cuando miraba a poco olvidar-me-olvides, a veces sentía como esa flor - pequeño e insignificante. "Me preguntaba si sería olvidado por mi familia o de mi Padre Celestial".
Para el público en todo el mundo de las hermanas de la Sociedad de Socorro, el presidente Uchtdorf añadió: "Usted no se ha olvidado, su hermana, donde quiera que estés y en cualquier circunstancia.
"No importa lo oscuro de su día pueda parecer, no importa lo insignificante que se puede sentir, no importa cómo la sombra que cree que puede ser, a nuestro Padre Celestial no te ha olvidado. De hecho, Él te ama con un amor infinito. ...
"El amor de Dios y el poder del Evangelio restaurado es redentor y salvador. Si sólo va a permitir que su amor divino en su vida, se puede vestir cualquier herida, curar cualquier herida, y suavizar cualquier dolor.
"Mis queridas hermanas Sociedad de Socorro, que está más cerca del cielo de lo que creéis. Usted está destinado a más de lo que puedas imaginar. Continuar aumentando en la fe y la rectitud personal. Aceptar el Evangelio restaurado de Jesucristo como su forma de vida. Acaricie el don de la actividad en esta gran Iglesia y la verdad. atesorar el don de servicio en la organización bendito de la Sociedad de Socorro. Continuar fortaleciendo los hogares y las familias. Continúe a buscar y ayudar a otros que necesitan de usted y la ayuda del Señor. "

sábado, 17 de septiembre de 2011

TENED BUEN ÁNIMO


Un pensamiento de las Escrituras

Publicado: Sábado, 17 de septiembre 2011
Pues este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos-1 Juan 5:3.
El Presidente Thomas S. Monson, en la conferencia de abril de 2009, dijo: "Les testifico que las bendiciones prometidas son incalculables. A pesar de que sobrevengan las nubes tormentosas, a pesar de que las lluvias desciendan sobre nosotros, nuestro conocimiento del Evangelio y el amor que sentimos por nuestro Padre Celestial y nuestro Salvador nos consolarán, nos sostendrán y traerán alegría a nuestros corazones conforme andemos en rectitud y guardemos los mandamientos. No habrá nada en este mundo que pueda derrotarnos.


"Mis queridos hermanos y hermanas, no temáis. Tened buen ánimo. El futuro es tan brillante como vuestra fe."

(Cortesía de ldschurchnews.com). Traducción libre.
Editor: Javier Céspedes H.      javiparisien@gmail.com


miércoles, 7 de septiembre de 2011

BOLIVIA: Breve historia de la Iglesia


Información sobre el país: Bolivia

Publicado: Lunes, 25 de enero 2010
01 de enero 2009: Est. población, 9.775.000, y los Miembros, 163.119; Estacas, 24; Barrios, 165; Ramas, 82, Misiones, 3; Distritos, 10, templos, 1; Porcentaje SUD, 1.7, o uno de cada 60;. Área Sudamérica Oeste.
Bolivia, ubicada en el centro de América del Sur, es una república con una población que habla español, quechua, y aymara.
El presidente de la Misión Andina, Vernon Sharp y su esposa, Fawn, viajó a La Paz en 1961 para investigar la posibilidad de traer misioneros a Bolivia. Norval Jesperson, un miembro, que, en 1962 se convirtió en director del Centro estadounidense-boliviano en Cochabamba, presentó el Evangelio a un número de bolivianos. Como resultado, Maria Van Gemerfen, se convirtió en el primer miembro de Bolivia en ser bautizada. En 1963, Norval Jesperson, junto con dos miembros de la Iglesia, Duane Thomas Wilcox y Dube, quien vivió en La Paz, ayudaron a la Iglesia a establecerse legalmente. El presidente la Misión Andina, Sterling Nicolaysen llegó a Bolivia el 20 de octubre de 1964 y se reunió con la familia de Duane Wilcox en La Paz y la familia Newell Judkins en Cochabamba para encontrar locales adecuados para celebrar reuniones de la Iglesia. La reunión de la primera rama en Cochabamba se llevó a cabo 22 de noviembre 1964. Asistieron 19 personas. Los misioneros llegaron de la Misión de los Andes el 24 de noviembre de 1964. Los misioneros bautizaron a Victor Walter Vallejos en Cochabamba justo antes de Navidad en 1964.
El primer miembro de Bolivia en cumplir una misión fue Desiderio Arce Cano. Además de continuar una carrera como cantante en Argentina, fue llamado el 25 de abril de 1967 a regresar a su tierra natal. El primer misionero llamado de Bolivia fue Carlos Pedraja. Él fue bautizado 30 de mayo 1965, y llamó a la Misión de los Andes del Sur en 1968, y luego se desempeñó como presidente de estaca y misión, y el director de los seminarios e institutos en Bolivia. Martha Taborga Coca de Oruro recibió su llamado misionero a Ecuador el 31 de agosto de 1970, el primer misionero de la hermana que se llama Bolivia. Miembro de la Iglesia Primitiva y el líder Jorge Leaño Rodríguez se convirtió en el primer presidente boliviano de la misión. Fue llamado el 16 de junio de 1987, el presidente de la Misión de Colombia en Cali. En 1995, fue llamado como presidente del Templo de Lima Perú.
El presidente Spencer W. Kimball y los Andes Misión Presidente J. Avril Jesperson se reunió con el presidente boliviano René Barrientos Ortuño, el 6 de septiembre de 1966.Se explicó el plan de la Iglesia para crear la Misión de los Andes del Sur, con sede en La Paz, y también lo invitó a visitar la sede de la Iglesia en Salt Lake City, que posteriormente hizo dos años después. La Misión Andina Sur más tarde se convirtió en la Misión Bolivia La Paz. En 1968, había alrededor de 350 miembros en Bolivia.Ese número aumentó a 9.700 en 1977. La Misión de Bolivia Santa Cruz, se organizó en 1977, y recibió el nombre de Misión de Bolivia en Cochabamba en 1982. La estaca Santa Cruz Bolivia, la primera en Bolivia, fue organizado 14 enero de 1979. Más de 4,300 miembros asistieron a una conferencia de área en La Paz el 3 de marzo de 1977, con el presidente Spencer W. Kimball, quien también se reunió con el jefe de Estado, el presidente Hugo Bánzer Suárez.
Al final de la década de 1980, algunos extremistas políticos llevaron a cabo ataques al azar en reuniones de la Iglesia y, trágicamente asesinaron a misioneros: Jeffrey Ball y Todd Wilson en La Paz el 24 de mayo de 1989. Durante este período, los miembros de Bolivia llegaron a ser más unidos y muchos de los jóvenes se comprometieron a servir misiones de tiempo completo. A pesar de la oposición, el crecimiento de la Iglesia continúa, y en 1991, había más de 4.000 bautismos en Bolivia. El 15 de enero de 1995, se completó la construcción del centro de reuniones número 100 en Bolivia, el primero había sido construido por miembros de la Iglesia local en Quiriza en 1969.
El Templo de Cochabamba, Bolivia fue dedicado por el Presidente Gordon B. Hinckley el 30 de abril de 2000, después de una jornada de puertas abiertas de cinco días en el que hubieron 65.570 visitantes. Para el año 2000, había 118.000 miembros de la Iglesia en Bolivia.
En 2002, la membresía alcanzó 133,170.


Fuentes: Carlos Pedraja, Historia de la Iglesia en Bolivia, 2001; Sistema Educativa de la Iglesia, La Historia de la Iglesia en Bolivia, 1964-1985; Andes misión, la historia del manuscrito, Archivos de la Iglesia, la historia de los Andes Misión [ca. 
1960-1962], Archivos de la Iglesia; Dell Van Orden, "Fin de amor, respeto y emoción Area Ciclo de Conferencias", Church News, 12 de marzo de 1977, "algunos misioneros en Bolivia, Perú son" desplazados "," Noticias de la Iglesia, 15 de julio 1989 ; Litster Allen, "pionera en los Andes", Liahona, enero de 1997, "La Iglesia en Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela", Liahona, enero de 1997, "El Presidente Hinckley Visitas América del Sur, Florida, Washington, DC, "Liahona, febrero de 1997.

 (Fuente: churchnews.com)  Traducción libre.
Editor: Javier cespedes H.       javiparisien@gmail.com

sábado, 3 de septiembre de 2011

Perú: La Iglesia permanece "fuerte como un roble"

El Templo en el sur de la nación americana es un oasis espiritual
Publicado: Sábado, 03 de septiembre 2011

LIMA, PERÚ
Lima ha sido considerada como uno de los anclajes de los Santos de los Últimos días en América del Sur, por lo que es un poco sorprendente recordar que la Iglesia es todavía relativamente joven en esta bulliciosa ciudad, capital, habitualmente ruidosa y siempre encantadora.


Jason Swensen, Deseret News
El Templo de Lima Perú fue inaugurado en 1986, convirtiéndose en el segundo templo en funcionamiento en América del Sur.

Antes de 1956, era poco lo que aquí se asemejaba a una congregación de la Iglesia organizada. Además de unos pocos expatriados, no había ramas y ni miembros de origen peruano. Ahora Lima es el hogar de decenas de estacas, varias misiones y un templo que durante décadas ha sido considerada como una las joyas de la corona de la Iglesia en el pacífico de América del Sur.
Ahora se pueden encontrar templos en todos los países vecinos de Perú y, el segundo templo del país - que se construirá al norte, en Trujillo - se encuentra en construcción. Sin embargo, Lima sigue siendo una ciudad de gran influencia espiritual - una historia de éxito SUD se sigue escribiendo.


Jason Swensen, Deseret News
Palacio presidencial de Perú se presenta como el centro de gobierno en el centro de Lima.

El Presidente Frederick S. Williams es un símbolo de la historia de la Iglesia en América del Sur. Mientras se desempeñaba como presidente de misión en Argentina y Uruguay en la década de 1930 y 1940. El fue testigo de los claros signos de que América del Sur, como había sido profetizado, se estaba convirtiendo en un poder en la Iglesia.
El Presidente Williams se mudó a Lima en 1956 e inmediatamente pasó haciendo el trabajo que él había aprendido tan bien en el sur: el establecimiento de la Iglesia y ayudar a hacerlo crecer, según el Almanaque Deseret News de la Iglesia. Se puso en contacto con la sede de la Iglesia y le pidió permiso para formar una rama y comenzar la obra misional.


Jason Swensen, Deseret News
Plaza de Armas, en el centro de Lima, Perú, en donde  se encuentra el segundo templo de la Iglesia en América Latina.

Pocos meses más tarde, un apóstol, el élder Henry D. Moyle, viajó a Lima y organizó la única la rama de la ciudad. Pronto los misioneros fueron caminando por las calles de esta ciudad costera, compartiendo la noticia de que el Evangelio de Cristo había sido restaurada. En 1959, Lima se convertiría en la sede de la Misión de los Andes.
El crecimiento se define en la siguiente década en Lima y los misioneros de tiempo completo de América del Norte pronto unieron sus fuerzas con los élderes y hermanas peruanos. En 1970, la primera estaca de Lima estaba en funcionamiento.


Jason Swensen, Deseret News
La Huaca Pucllana ruinas en Lima son un recordatorio de su pasado indígena de esta ciudad moderna de hoy.

La Iglesia en Lima en la década de los 80' se destacó por la construcción del segundo templo de América del Sur, el Templo de Lima Perú . Al igual que en las ciudades de América Latina para muchos, la huella espiritual del Presidente Gordon B. Hinckley es fácil de encontrar aquí. En 1986, el presidente Hinckley, en ese entonces Consejero de la Primera Presidencia, viajó a Lima para dedicar el primer templo del Perú.


Jason Swensen, Deseret News
Élder Russell M. Nelson, del Quórum de los Doce se dirige a los miembros de la Iglesia en Lima, Perú, durante una visita al país en 2007. En la actualidad hay 94 estacas y nueve misiones en el Perú.

Hoy en día, el templo sigue siendo un oasis espiritual y arquitectónico en el plácido distrito de La Molina en Lima. Los miembros de la Iglesia del Perú en todo el país - desde la lejana tierra de Iquitos hacia el norte hasta la ciudad sureña de Arequipa - reconocen al templo de Lima como lugar sagrado. Visite a una familia SUD en cualquier región de este país y probablemente encontrará una foto enmarcada del templo de Lima colgada en el lugar más prominente de su hogar.


Jason Swensen, Deseret News
La costa del Pacífico en Lima, Perú, representa la belleza de la ciudad, donde la madurez de la Iglesia se manifiesta en muchas formas, incluyendo las oficinas del Área Sudamérica Oeste, un centro de capacitación misional y el templo.

Las oficinas del Area Sudamérica Oeste se encuentran a poca distancia del templo de Lima. Junto a las oficinas se encuentra el centro de capacitación de Lima, un símbolo de la profunda dedicación a preparar misioneros para compartir el evangelio dentro y fuera de la ciudad de Lima.
La madurez de la Iglesia aquí es evidente en otros aspectos. Un miembro nacido en Lima, Elder Juan A. Uceda, miembro de los Setenta, se convirtió en primera Autoridad del Perú General el año pasado.


Jason Swensen, Deseret News
El servicio misional de Lima, Jaime y Georgina Joo brindan servicios de bienestar a las personas de todos los orígenes. Los miembros de Lima ofrecen servicio en todo el país.

Mientras tanto, los miembros de Lima han demostrado la compasión y la capacidad notable en 2007, cuando fueron llamados a organizar, recoger y distribuir la ayuda humanitaria en los primeros momentos de desesperación después de un terremoto y muertes que afectó a las ciudades ubicadas a varios cientos de kilómetros al sur de la capital.
Fue el élder Melvin J. Ballard, del Quórum de los Doce, que profetizó hace casi un siglo que la Iglesia en América del Sur crecería fuerte como un roble. La ciudad de Lima sigue siendo una de sus ramas firmes.
(Traducción libre.)
Editor: Javier Cespedes H.      javiparisien@gmail.com

Una hermandad mundial

Historia de la Sociedad de Socorro: un mensaje acerca de su propósito e identidad
Publicado: Sábado, 03 de septiembre 2011



El siguiente artículo es el primero de una serie sobre la historia de la Sociedad de Socorro.
En los primeros días, semanas y meses después de haber sido llamada  a escribir una historia de la Sociedad de Socorro de la Iglesia, la hermana Susan W. Tanner estaba sentada en una cabina pequeña en la biblioteca de la Universidad Brigham Young y leyó todo lo que pudo sobre el gran legado de los mujeres Santos de los Últimos Días.



Jeffrey D. Allred, Deseret News
Karen Del Priore, del Barrio Canyon Road, Estaca de Salt Lake, Liahona, y su esposo, José, observan a su joven hijo Jackson. Nueva historia de la Sociedad de Socorro de la voluntad servirá como un recurso para apoyar y fortalecer a las mujeres de la Iglesia, como Karen, en sus responsabilidades.


"No había nada más que cuatro paredes grises que me rodean", dijo. "De esa manera yo podía leer sin distracciones."
Mientras estudiaba, se preguntó una pregunta una y otra vez: "¿Es esto importante para elevar a las mujeres, para inspirar a las mujeres, para ayudar a las mujeres a saber quiénes son y cuáles son sus propósitos?"



Ravell llamadas, Deseret News
De izquierda a derecha hermana Silvia H. Allred, la hermana Julie B. Beck y la hermana Barbara Thompson, la Presidencia de la Sociedad de Socorro General de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.


El resultado de sus esfuerzos - y los esfuerzos de decenas de otros editores y diseñadores - es la nueva historia de la mujer en la Iglesia, titulada Las hijas de mi reino: La historia y el trabajo de la Sociedad de Socorro.
El título del libro está tomado de Doctrina y Convenios sección 25, donde el Señor promete Emma Smith de que "todos los que reciben mi evangelio son ... hijas en mi reino", dijo la hermana Julie B. Beck, Presidenta General de la Sociedad de Socorro, y su consejeros, la Hermana Silvia H. Allred y la hermana Barbara Thompson.
Y el libro, que fue "dirigido por el cielo" enseña a las mujeres exactamente lo que la hermana Tanner esperaba, dijo la hermana Beck. Es un mensaje a las mujeres de la Iglesia acerca de "su vida, su propósito, significado y lo que el Señor siempre ha pensado en ellas", explicó.



Ravell llamadas, Deseret News
Silvia Allred, primera consejera de la Presidencia General de la Sociedad de Socorro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.


El libro de 208 páginas no es una historia completa de la Iglesia, ni es un manual de LDS. Está concebido como un recurso personal y familiar para apoyar a las mujeres y sus familias y fortalecerlas en sus responsabilidades, dijo la hermana Beck.
La historia también es única porque está escrito para una audiencia internacional, el patrimonio de las mujeres Santos de los Últimos Días es compartida por aquellos que viven en más de 170 países y que hablan más de 80 idiomas diferentes.
Sabiendo eso, la hermana Tanner - la ex presidenta general de las mujeres jóvenes que actualmente está cumpliendo una misión con su marido en Brasil - comenzó su trabajo sobre la historia de la lectura y la relectura de las actas de las reuniones de la Sociedad de Socorro primera celebrada en Nauvoo, Illinois, en 1842 .



Fotos de Ravell de llamadas, Deseret News
Hermana Susan W. Tanner


"Yo podía escuchar a Joseph Smith que decía a las hermanas: "Tenéis que servir a los demás, es necesario proporcionar un alivio para ellos. Es necesario ayudarlos." A continuación, hizo hincapié en el cuidado de sus familias y fomentar el ahorro en ellas. A continuación, hizo hincapié en que tienen que ser santas mujeres. Tenían que ser mujeres que estaban preparados para el templo y que necesitaban para edificar una vida recta. "
Los temas de fortalecimiento de la fe y la familia y dar alivio también tenía un significado para la hermana Tanner y algo que la Hermana Beck y sus consejeras están haciendo hincapié en las mujeres de actualmente. "Tenemos que seguir los principios rectores enseñados desde el principio por el profeta José Smith", dijo.
Conforme la hermana Tanner siguía trabajando en el proyecto otros temas de la historia surgían que habrían de bendecir las vidas de las mujeres de hoy. Ella llevaba un diario de su investigación y comenzó a ver las normas. Los capítulos comenzaron a tomar forma en su mente. Ella determinó organizar el libro diferente a una historia tradicional.
"Sentí que mi Padre Celestial estaba guiando a cada paso del proceso y responder a mis oraciones", dijo.
Los capítulos en en el libro destacan, entre otros temas, la hermandad mundial de las mujeres, las bendiciones del sacerdocio y de la importancia de la familia. Cada capítulo incluye una colección de experiencias de las fieles mujeres Santos de los Últimos Días.
Hermana Tanner dijo que ella estaba trabajando en el libro que ella comenzó a sentir un gran amor por las mujeres de la historia. "Yo quería en honrarles a ellas al hablar de la vida hermosa que llevan y su dedicación a sus convenios y sus testimonios. Me sentí como que se estaban convirtiendo mis hermanas de una manera muy real, y mis amigos."
El proyecto también profundizó su amor por la Sociedad de Socorro, la organización del Señor para la mujer. El Señor "siempre se ha preocupado acerca de las mujeres y siempre las utiliza y necesita en su iglesia organizada", dijo. "Llegué a esto con el sentido de que son las mujeres. Llegué a ella con la sensación de que nosotros, como las mujeres son nobles y grandes en el reino de nuestro Padre. Yo quería ser la mujer capaz de ayudar a otros sienten que. A medida que estudiaba sobre nuestra historia y estas grandes mujeres, me sentí como si estuviera aprendiendo cosas que me ayudara a profundizar mi sentido de que, pero que también me ayudaría a retratar que para que otras mujeres podrían tener el sentido de quiénes son y lo mucho que nuestro Padre Celestial nos ama y lo mucho que Él nos necesita. Yo tenía un sentido en esta que Él nos necesita para ser sus instrumentos de aquí para dar testimonio de Él y para bendecir las vidas de otros en nuestro ámbito. "
Una y otra vez en la historia, y en los tiempos actuales, el Señor recuerda el importante lugar que tiene en su plan para sus hijas, agregó.
"Él los ama. Él se preocupa por ellos. Él necesita su ayuda en esta gran obra. Él los bendiga para poder cumplir con esas responsabilidades. Creo que esto es lo que vemos una y otra vez en la historia de estas grandes mujeres de la el pasado y el presente. Ellos entienden su lugar en el gran plan de nuestro Padre. Ellos están dispuestos a hacer todo lo posible para cumplir ese propósito. "
Además, agregó, todas las mujeres Santos de los Últimos días en el mundo comparte ese legado.
"El evangelio de Jesucristo, que cada uno de nosotros abrazar ahora en nuestras vidas no estaría aquí si no hubiera sido por estas primeras hermanas que eran fuertes y buenas, y construyó la iglesia y construyó los cimientos que ahora todos tenemos como patrimonio . Es un patrimonio que pertenece a todos. "
Sin embargo, la hermana Tanner, dijo, al escribir el libro no fue siempre fácil. De hecho, en un momento en el proceso que tiene perplejos realmente.
"Me sentí como si yo no sabía a dónde ir después", dijo.
Aunque no es propenso a tener sueños que tiene uso de razón, que los sueños solo que son reveladoras, tuvo un sueño de una noche que le ayudó a centrar. "En ese sueño yo iba a una excursión y había alguien por delante que me guiaba y dobló una esquina y me perdí de vista", recordó. "Traté de continuar en el camino, pero me encontré perdido en un parque de diversiones. Hubo cuatro paredes alrededor de mí y yo no podía ver ninguna salida. Yo podía ver por encima de las paredes del lugar donde tenía que estar, pero Yo no podía entender cómo tenía que llegar ".



Howard Collett, LDS Philanthropies,
La Sociedad de Socorro trabajar juntos pelar las hortalizas de raíz en la República Democrática del Congo en África. Son algunas de las mujeres en el mundo muchas personas que se conectan con su legado espiritual a través del estudio de la historia de la Sociedad de Socorro.


Se despertó en la frustración.
Entonces comenzó a preguntarse si el sueño era una alegoría de su vida en este momento.
"Pensé que tal vez es porque he dejado muchas cosas de las invadir el mundo en mi espíritu, que las diversiones de la invaden mundo sobre mí."
Al igual que Emma Smith se enseñan en Doctrina y Convenios sección 25, se preguntaba si tenía que "dejar a un lado las cosas del mundo" para que pudiera volver a centrarse en el proyecto.



Ravell llamadas, Deseret News
El libro de 208 páginas, titulado "Las hijas de mi reino: la historia y el trabajo de la Sociedad de Socorro", está escrito para las mujeres en 170 países diferentes.


Hoy en día, ella se pregunta si la lección no fue sólo una alegoría de la misma, sino también para las mujeres del mundo que "han permitido a las diversiones del mundo a inmiscuirse en ellos también", y que están "perdidos en un parque de diversiones".
Hermana Tanner espera que la historia le ayudará a dar a las mujeres de la Iglesia un sentido de quiénes son. "Yo creo que la gente que reconoce su herencia y reconocer su legado tienen un mayor deseo y la capacidad para cumplirla y estar el mismo tipo de persona", dijo.
sarah@desnews.com
Traducción libre.
Editor: javiparisien@gmail.com